Corriente thelémica vinculada al Soberano Santuario. Comparte con Memphis-Misraïm la filiación de Theodor Reuss y la confluencia de sus grados primeros.
Haz lo que quieras será la totalidad de la Ley. El amor es la ley, amor bajo voluntad. Liber AL vel Legis · I:40 y I:57 · El Libro de la Ley
La Ordo Templi Orientis (O.T.O.) fue concebida entre 1895 y 1906 por un grupo de ocultistas germano-parlantes: Carl Kellner (1851-1905), industrial austríaco que en sus viajes esotéricos por India, Egipto y Asia creyó haber encontrado una "clave" que explicaba el simbolismo completo de la masonería y de la naturaleza; Theodor Reuss (1855-1923); Heinrich Klein; y Franz Hartmann. Kellner quiso fundar una Academia Masónica donde se confirieran los ritos altos de la masonería en lengua alemana.
Tras la muerte de Kellner en 1905, Reuss asumió la dirección. El 24 de septiembre de 1902, Reuss había recibido de John Yarker (Gran Hierofante 97° del Rito de Memphis-Misraïm) autorización para erigir Gran Oriente y Soberano Santuario para Alemania con título de Vice-Gran Hierofante 96°. Al morir Yarker en 1913, Papus declinó el Hierofantato y Reuss lo aceptó (97°), fundiendo de facto las cabeceras de O.T.O. y Memphis-Misraïm hasta su muerte el 28 de octubre de 1923.
Aleister Crowley (1875-1947) ingresó a la O.T.O. iniciado por Reuss en 1912 y fue nombrado Gran Maestro Nacional para Gran Bretaña e Irlanda. En abril de 1904 en El Cairo, Crowley había recibido — dictado por una inteligencia llamada Aiwass, su Santo Ángel Guardián — el Liber AL vel Legis o Libro de la Ley: tres capítulos escritos en una hora cada uno los días 8, 9 y 10 de abril. Este texto fundó Thelema (del griego θέλημα, "Voluntad") como el nuevo aeón.
Crowley reescribió los rituales de la O.T.O. de 1915 en adelante, instalando Thelema como eje doctrinal de la Orden. A la muerte de Crowley en 1947 lo sucedieron Karl Germer, Grady McMurtry ("Hymenaeus Alpha", reactivador del Caliphate en los años setenta) y desde 1985 William Breeze ("Hymenaeus Beta"), actual Frater Superior / Outer Head of the Order.
Antes de 1912 la O.T.O. funcionaba como una alta masonería ocultista germano-parlante que confería los grados de Memphis-Misraïm condensados de 97 a 9, más un décimo administrativo. Tras 1912 — y especialmente tras 1915 — Crowley reescribe los rituales sobre el eje del Liber AL: Thelema reemplaza la franca-masonería esotérica como código operativo.
Hoy las dos corrientes coexisten: por un lado, la O.T.O. plenamente thelémica (línea Breeze, Caliphate); por otro, la O.T.O. histórica vinculada a las obediencias Memphis-Misraïm que conservan parcialmente la estructura de Reuss. El Soberano Santuario de México reconoce y custodia el lazo histórico que nuestro Rito tiene con la O.T.O., y los hermanos del Santuario que se aproximan al trabajo thelémico lo hacen bajo este reconocimiento de filiación común.
El sistema clásico de la O.T.O. integra trece grados numerados y un conjunto de grados no numerados, organizados en tres tríadas:
| Tríada | Grados | Nombre |
|---|---|---|
| Hombre de Tierra (Man of Earth) | 0° | Minerval |
| I° | Man & Brother / Woman & Sister | |
| II° | Magician | |
| III° | Master Magician | |
| IV° | Perfect Magician & Companion of the Holy Royal Arch of Enoch | |
| Amante (Lover) | V° | Sovereign Prince Rose-Croix, Illustrious Knight Templar |
| VI° | Knight of the East & West | |
| VII° | Magus of Light · Bishop | |
| Ermitaño (Hermit) | VIII° | Perfect Pontiff of the Illuminati |
| IX° | Initiate of the Sanctuary of the Gnosis | |
| X° | Rex Summus Sanctissimus · Gran Maestro Nacional | |
| XI° | Initiate of the Eleventh Degree (grado técnico) | |
| XII° | Frater Superior · Caliph · Outer Head of the Order |
La Ecclesia Gnostica Catholica (Iglesia Gnóstica Católica) es el brazo eclesiástico de la O.T.O. Su rito central es la Misa Gnóstica (Liber XV), escrita por Crowley en 1913 durante un viaje a Moscú. Su estructura recuerda la liturgia oriental y la romana antigua, pero comunica los principios de Thelema. Llama a cinco oficiantes: Sacerdote, Sacerdotisa, Diácono y dos Niños. Culmina en una eucaristía de vino y "Pastel de Luz" (Cake of Light) tras la cual el congregante proclama:
La salutación pública de los thelemitas es el número 93. Su origen es gematría griega: tanto θέλημα (Thelema, "Voluntad") como ἀγάπη (Agapē, "Amor") suman 93. Saludar a otro thelemita escribiendo o pronunciando "93" condensa la totalidad de la Ley:
93. Haz lo que quieras será la totalidad de la Ley.
El amor es la ley, amor bajo voluntad. 93 93/93.
El Soberano Santuario de México del Rito Antiguo y Primitivo de Menfis-Mizrahim presenta la corriente thelémica de la O.T.O. como uno de sus cuerpos auxiliares, en reconocimiento de la filiación común que ambas tradiciones tienen en la persona de Theodor Reuss. Los trabajos thelémicos del Santuario, su frecuencia, ubicación y oficiantes son reservados; los miembros del Rito interesados en aproximarse encontrarán los canales internos de comunicación una vez establecidos en sus cuerpos masónicos correspondientes.
Esto no convierte al Rito de Menfis-Mizrahim en una orden thelémica: el Rito sigue siendo masonería egipcia tradicional. Significa que el Santuario respeta y custodia la rama thelémica como vecindad fraternal histórica, sin sustituir su propia naturaleza.
La Masonería Egipcia, por su propia naturaleza, no puede limitarse a las paredes de un Templo. Su acción se extiende sobre el mundo entero, y su mensaje es para la humanidad entera. Theodor Reuss · Carta-circular O.T.O. / Memphis-Misraïm (1906)
Hermanos del Rito interesados en el trabajo thelémico, así como personas con experiencia previa en O.T.O. que deseen establecer comunicación oficial con el Santuario, pueden hacerlo por la página de contacto. La comunicación es atendida con la reserva debida.
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